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印光法师答：请金刚经注者，唯欲解义也，金刚经之义，非至诚受持读诵，纵令解了文义，亦如云雾遮日，莫见真相。奈世人只知解义为贵，不知真益在恭敬专精受持中也。（三编卷一复罗铿端居士书一）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
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力量。
不从事不必要的活动
不再寻找某样东西来解救自己或娱乐自己。
彻底守戒
只要一有机会，就心甘情愿的回到当下，仁慈的觉知着自己。
不在欲界流连
直接面对事物的真相，不企图改善它们。
不...
佚名
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尤其理论与事实真相，与现代科学所发现的相当吻合。甚至现代科学不能解决的问题，答案全在佛经里。
佛教教育的宗旨与目的即“阿耨多罗三藐三菩提”。这句话是梵文音译，乃因尊重不翻。它是佛法修学最高的理想与目标，我们对它非常尊重，依旧用梵音，其意义是“无上正等正觉”，即是“究竟圆满的智慧”。佛法所求的是智慧，佛法是智慧的教育。
“觉”是觉悟，明了宇宙人生的真相。“宇宙”是我们的生活环境；“人生”就是自己。...
佚名
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，既是受报，要超度谁呢？
佛教界乃至社会人士，不明超度之真相者亦不少，如是之辈，有待深入佛法，正见佛法，莫以自误误人，以盲引盲，超度不成，反而劳师动众，疲惫不堪，岂可不慎乎？
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佚名
佛教问答
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真相之后，必能从行为方面逐渐改善，日益净化与升华。
华严经云：“无量无边众生发菩提心，难得若一若二住不退转。”
杂阿含经云：“若人生世间，正见(梵语samyag-...
佚名
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修行的目的，是为了断烦恼、了生死、开智慧、证真实。要认识真理，必须具备认识真理的能力。人类对世界的认识是否真实，是否全面，就取决于自身的认识能力。问题是，我们现有的认识能力是错乱的，无论怎样认识，永远看不到事实真相。就像我们戴上黄色眼镜时，看到的世界是黄色的；而戴上绿色眼镜时，看到的世界又是绿色的。所以，我们首先要去除遮蔽认识的各种错误知见。其次，还须具备无限的认识能力。一个人能学多少知识...
佚名
佛教问答
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济群法师答：
佛法中，“是”就是真实、正确的；“非”，则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相，就是真实的，“是”的。如果这一认识不符合客观事实，是出于我们的想当然，以黑为白，指鹿为马，那它就是错误的，“非”的。是非，还可以从道德角度来评判，凡有益于身心健康的，就属于“是&...
济群法师
佛法是如何判断是非的呢？|济群法师
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月悟法师答：佛教说明宇宙人生的真相，是至善圆满的教育，是科学而超越科学的宗教，包括小乘与大乘，旨归唯一佛乘。
小乘声闻，舍生死，入涅槃，超越三界六道生死轮回。所以，可以方便说，佛教是出世的。
大乘菩萨，发菩提心，以救度众生为己任，积极入世，不舍生死，不入涅槃，而修证层次高于声闻。所以，可以方便说，佛教是入世的。
《妙法莲华经》说：“十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛...
月悟法师
佛教问答
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禁毒委”的工作。并且将以佛教的特色，对吸毒者进行一对一的心理辅导，让其认识人生的真相，早日走出毒品的苦海。
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佚名
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打破现有的意识所构成的层面后，佛法所说的智慧才会显现出来。“般若”是证得宇宙人生真相的智慧，也是究竟解决人生痛苦烦恼的一种能力。而人间的智慧是难以办到的。...
佚名
佛教问答
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